როლის მოდელირება არის სამედიცინო განათლების ფართოდ აღიარებული ელემენტი და ასოცირდება სამედიცინო სტუდენტებისთვის არაერთ სასარგებლო შედეგთან, მაგალითად, პროფესიული იდენტურობის განვითარების და კუთვნილების გრძნობის პოპულარიზაციასთან. ამასთან, სტუდენტებისთვის, რომლებიც მედიცინაში ნაკლებად არიან წარმოდგენილნი რასისა და ეთნიკურობის (URIM) მიერ, კლინიკური როლების მოდელებთან იდენტიფიცირება არ შეიძლება იყოს თვითგამოცხადებული, რადგან ისინი არ იზიარებენ საერთო რასობრივ ფონს, როგორც სოციალური შედარების საფუძველს. ეს კვლევა მიზნად ისახავდა უფრო მეტი ინფორმაციის მისაღებად, თუ რა როლების მოდელები აქვთ urim სტუდენტებს სამედიცინო სკოლაში და წარმომადგენლობითი როლების მოდელების დამატებით ღირებულებას.
ამ თვისებრივ კვლევაში, ჩვენ გამოვიყენეთ კონცეპტუალური მიდგომა, რომ შეისწავლონ URIM კურსდამთავრებულთა გამოცდილება სამედიცინო სკოლაში როლების მოდელებთან. ჩვენ ჩავატარეთ ნახევრად სტრუქტურირებული ინტერვიუები 10 URIM კურსდამთავრებულთან, რომ გაეცნოთ როლების მოდელების აღქმას, ვინ იყო საკუთარი როლების მოდელები სამედიცინო სკოლის პერიოდში და რატომ მიიჩნევენ ისინი ამ პირებს როლების მოდელებად. მგრძნობიარე კონცეფციებმა განსაზღვრა თემების სია, ინტერვიუ კითხვები და, საბოლოოდ, კოდირების პირველი რაუნდისთვის დედუქციური კოდების ჩამონათვალი.
მონაწილეებს მიეცათ დრო, რომ იფიქრონ იმაზე, თუ რა არის როლის მოდელი და ვინ არის საკუთარი როლების მოდელები. როლების მოდელების არსებობა არ იყო აშკარა, რადგან მათ აქამდე არასდროს უფიქრია, და მონაწილეები წარმომადგენლობითი როლების მოდელების განხილვისას უყოყმანოდ და უხერხულად გამოირჩეოდნენ. საბოლოო ჯამში, ყველა მონაწილემ აირჩია მრავალი ადამიანი, ვიდრე მხოლოდ ერთი ადამიანი, როგორც როლის მოდელები. ეს როლების მოდელები ემსახურებიან განსხვავებულ ფუნქციას: როლების მოდელები გარე სამედიცინო სკოლისგან, მაგალითად, მშობლები, რომლებიც შთააგონებენ მათ შრომისმოყვარეობას. არსებობს ნაკლები კლინიკური როლების მოდელები, რომლებიც ძირითადად ემსახურებიან როგორც პროფესიული ქცევის მოდელებს. წევრთა წარმომადგენლობის ნაკლებობა არ არის როლების მოდელების ნაკლებობა.
ეს კვლევა გვაძლევს სამ გზას სამედიცინო განათლებაში როლის მოდელების გადახედვის მიზნით. პირველ რიგში, ის კულტურულად არის ჩასმული: როლის მოდელის არსებობა არ არის ისეთი აშკარა, როგორც არსებულ ლიტერატურაში როლების მოდელების შესახებ, რაც მეტწილად ემყარება შეერთებულ შტატებში ჩატარებულ კვლევებს. მეორე, როგორც შემეცნებითი სტრუქტურა: მონაწილეები, რომლებიც მონაწილეობდნენ შერჩევითი იმიტაციით, რომელშიც მათ არ ჰქონდათ ტიპიური კლინიკური როლის მოდელი, არამედ როლის მოდელს განიხილავდნენ, როგორც სხვადასხვა ადამიანების ელემენტების მოზაიკას. მესამე, როლების მოდელებს აქვთ არა მხოლოდ ქცევითი, არამედ სიმბოლური მნიშვნელობა, ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია URIM სტუდენტებისთვის, რადგან ის უფრო მეტად ეყრდნობა სოციალურ შედარებას.
ჰოლანდიური სამედიცინო სკოლების სტუდენტური სხეული სულ უფრო და უფრო ეთნიკურად მრავალფეროვანია [1, 2], მაგრამ მედიცინაში ნაკლებად წარმოდგენილი ჯგუფების (URIM) სტუდენტები იღებენ უფრო დაბალ კლინიკურ კლასებს, ვიდრე ეთნიკური ჯგუფების უმეტესობას [1, 3, 4]. გარდა ამისა, URIM სტუდენტებს ნაკლებად სავარაუდოა, რომ პროგრესირებენ მედიცინაში (ე.წ. "გაჟონვის მედიცინის მილსადენი" [5, 6]) და ისინი განიცდიან გაურკვევლობას და იზოლაციას [1, 3]. ეს შაბლონები ნიდერლანდებისთვის უნიკალური არ არის: ლიტერატურა იუწყება, რომ URIM სტუდენტებს მსგავსი პრობლემები აქვთ ევროპის სხვა ნაწილებში [7, 8], ავსტრალია და აშშ [9, 10, 11, 12, 13, 14].
საექთნო განათლების ლიტერატურა გვთავაზობს რამდენიმე ჩარევას, რომ მხარი დაუჭიროს URM სტუდენტებს, რომელთაგან ერთ -ერთი არის "ხილული უმცირესობის როლის მოდელი" [15]. ზოგადად, სამედიცინო სტუდენტებისთვის, როლების მოდელების ზემოქმედება ასოცირდება მათი პროფესიული თვითმყოფადობის განვითარებასთან [16, 17], აკადემიური კუთვნილების გრძნობასთან [18, 19], ფარული სასწავლო გეგმის შესახებ [20] და კლინიკური გზების არჩევის შესახებ. რეზიდენციისთვის [21,22, 23,24]. კერძოდ, urim სტუდენტებს შორის, როლების მოდელების ნაკლებობა ხშირად მოიხსენიება, როგორც პრობლემა ან აკადემიური წარმატების ბარიერი [15, 23, 25, 26].
იმის გათვალისწინებით, თუ რა გამოწვევებს განიცდიან urim სტუდენტები და ამ გამოწვევების გადალახვაში (ზოგიერთი) როლური მოდელების პოტენციური მნიშვნელობა, ეს კვლევა მიზნად ისახავდა URIM სტუდენტების გამოცდილების მიღებას და მათ მოსაზრებებს სამედიცინო სკოლაში როლების მოდელებთან დაკავშირებით. ამ პროცესში, ჩვენ მიზნად ისახავს გაეცნოთ URIM სტუდენტების როლურ მოდელებს და წარმომადგენლობითი როლების მოდელების დამატებით მნიშვნელობას.
როლის მოდელირება განიხილება მნიშვნელოვანი სასწავლო სტრატეგია სამედიცინო განათლებაში [27, 28, 29]. როლების მოდელები ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი ფაქტორია "გავლენის ქვეშ მოქცეული [...] ექიმების პროფესიონალურ იდენტურობაზე" და, შესაბამისად, "სოციალიზაციის საფუძველი" [16]. ისინი უზრუნველყოფენ "სწავლის, მოტივაციის, თვითგამორკვევის და კარიერული ხელმძღვანელობის წყაროს" [30] და ხელს უწყობენ მშვიდი ცოდნის შეძენას და "გადაადგილებას პერიფერიიდან საზოგადოების ცენტრამდე", რომელსაც სტუდენტებსა და მაცხოვრებლებს სურთ შეუერთდნენ [16] . თუ რასობრივი და ეთნიკურად ნაკლებად წარმოდგენილი სამედიცინო სტუდენტები ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სამედიცინო სკოლაში იპოვიან როლების მოდელებს, ამან შეიძლება ხელი შეუშალოს მათ პროფესიულ იდენტურობას.
კლინიკური როლების მოდელების უმეტესობამ შეისწავლა კარგი კლინიკური პედაგოგების თვისებები, რაც იმას ნიშნავს, რომ რაც უფრო მეტი ყუთია ექიმი ამოწმებს, მით უფრო სავარაუდოა, რომ იგი სამედიცინო სტუდენტებისთვის როლის მოდელს ემსახურება [31,32,33,34]. შედეგი იყო მეტწილად აღწერითი ცოდნა კლინიკური პედაგოგების შესახებ, როგორც დაკვირვებით შეძენილი უნარების ქცევითი მოდელები, დატოვეს ადგილი ცოდნის შესახებ, თუ როგორ განსაზღვრავენ სამედიცინო სტუდენტები თავიანთ როლურ მოდელებს და რატომ არის მნიშვნელოვანი როლების მოდელები.
სამედიცინო განათლების მეცნიერები ფართოდ აღიარებენ როლების მოდელების მნიშვნელობას სამედიცინო სტუდენტების პროფესიულ განვითარებაში. როლების ფუძემდებლური მოდელების უფრო ღრმა გაგების მოპოვება გართულებულია სასწავლო დიზაინის განმარტებებისა და არათანმიმდევრული გამოყენების შესახებ [35, 36], შედეგების ცვლადები, მეთოდები და კონტექსტი [31, 37, 38]. ამასთან, ზოგადად მიღებულია, რომ ორი ძირითადი თეორიული ელემენტი როლის მოდელირების პროცესის გასაგებად არის სოციალური სწავლება და როლის იდენტიფიკაცია [30]. პირველი, სოციალური სწავლება, დაფუძნებულია ბანდურას თეორიას, რომელსაც ადამიანები სწავლობენ დაკვირვებისა და მოდელირების გზით [36]. მეორე, როლის იდენტიფიკაცია, ეხება „ინდივიდის მოზიდვას იმ ადამიანებისთვის, რომელთანაც ისინი აღიქვამენ მსგავსებებს“ [30].
კარიერის განვითარების სფეროში მნიშვნელოვანი პროგრესი იქნა მიღწეული როლის მოდელირების პროცესის აღწერისას. დონალდ გიბსონი გამოირჩეოდა როლების მოდელები მჭიდროდ დაკავშირებული და ხშირად ურთიერთშემცვლელი ტერმინებისგან "ქცევითი მოდელი" და "მენტორი", რომელიც მიენიჭა განვითარების სხვადასხვა მიზნებს ქცევითი მოდელებისა და მასწავლებლების მიმართ [30]. ქცევითი მოდელები ორიენტირებულია დაკვირვებისა და სწავლისკენ, მენტორები ხასიათდება მონაწილეობითა და ურთიერთქმედებით, ხოლო როლების მოდელები შთააგონებენ იდენტიფიკაციისა და სოციალური შედარების გზით. ამ სტატიაში ჩვენ შევარჩიეთ გიბსონის როლის მოდელის განმარტება (და შემუშავება) გამოყენება: ”შემეცნებითი სტრუქტურა იმ ადამიანების მახასიათებლებზე, რომლებიც იკავებენ სოციალურ როლებს, რომლებსაც ადამიანი თვლის ამ ატრიბუტების მოდელირებით აღიქმება მსგავსება ”[30]. ეს განმარტება ხაზს უსვამს სოციალური იდენტურობის მნიშვნელობას და აღქმული მსგავსების მნიშვნელობას, URIM სტუდენტებისთვის ორი პოტენციური ბარიერი როლის მოდელების პოვნაში.
URIM- ის სტუდენტები შეიძლება განუმეორებელნი იყვნენ: რადგან ისინი უმცირესობის ჯგუფს მიეკუთვნებიან, მათ უფრო ნაკლები აქვთ "მათ მოსწონს ადამიანი", ვიდრე უმცირესობის სტუდენტებს, ამიტომ მათ შეიძლება ჰქონდეთ ნაკლები პოტენციური როლის მოდელები. შედეგად, ”უმცირესობის ახალგაზრდებს შეიძლება ხშირად ჰქონდეთ როლების მოდელები, რომლებიც არ არიან აქტუალური თავიანთი კარიერული მიზნებისათვის” [39]. მრავალრიცხოვანი კვლევებით ვარაუდობენ, რომ დემოგრაფიული მსგავსება (საერთო სოციალური იდენტურობა, როგორიცაა რასა) შეიძლება უფრო მნიშვნელოვანი იყოს URIM სტუდენტებისთვის, ვიდრე სტუდენტების უმეტესობისთვის. წარმომადგენლობითი როლების მოდელების დამატებითი ღირებულება აშკარა ხდება, როდესაც URIM სტუდენტები თვლიან სამედიცინო სკოლაში გამოყენებას: სოციალური შედარება წარმომადგენლობითი როლების მოდელებთან მიაჩნია, რომ მათ მიაჩნიათ, რომ "მათ გარემოში მყოფ ადამიანებს" შეუძლიათ წარმატების მიღწევა [40]. ზოგადად, უმცირესობის სტუდენტებს, რომლებსაც აქვთ მინიმუმ ერთი წარმომადგენლობითი როლის მოდელი, აჩვენებენ "მნიშვნელოვნად უფრო მაღალ აკადემიურ საქმიანობას", ვიდრე სტუდენტებს, რომლებსაც არ აქვთ როლის მოდელები ან მხოლოდ ჯგუფური როლის მოდელები [41]. მიუხედავად იმისა, რომ მეცნიერების, ტექნოლოგიის, ინჟინერიისა და მათემატიკის სტუდენტთა უმეტესობა მოტივირებულია უმცირესობისა და უმრავლესობის როლების მოდელების მიერ, უმცირესობის სტუდენტებს აქვთ რისკის მქონე უმრავლესობის როლების მოდელების დემოტივირება [42]. უმცირესობის სტუდენტებსა და ჯგუფურ როლების მოდელებს შორის მსგავსების არარსებობა ნიშნავს, რომ მათ არ შეუძლიათ ”ახალგაზრდებს მიაწოდონ კონკრეტული ინფორმაცია თავიანთი შესაძლებლობების შესახებ, როგორც კონკრეტული სოციალური ჯგუფის წევრები” [41].
ამ კვლევის კვლევის საკითხი იყო: ვინ იყო სამედიცინო სკოლის პერიოდში URIM კურსდამთავრებულთა როლის მოდელები? ჩვენ ამ პრობლემას დავყავთ შემდეგ ქვეტექსტებად:
ჩვენ გადავწყვიტეთ, რომ ჩატარებულიყო თვისებრივი შესწავლა, რათა გავააქტიუროთ ჩვენი კვლევის მიზნის საძიებო ხასიათი, რომელიც უფრო მეტი უნდა გაეცნოთ ვინ არიან urim კურსდამთავრებულები და რატომ ემსახურებიან ეს პირები როლების მოდელებს. ჩვენი კონცეფციის სახელმძღვანელო მიდგომა [43] პირველი ასახავს ცნებებს, რომლებიც ზრდის მგრძნობელობას, წინასწარი ცოდნისა და კონცეპტუალური ჩარჩოების ხილული გზით, რომლებიც გავლენას ახდენენ მკვლევარების აღქმაზე [44]. დორევარდის შემდეგ [45], შემდეგ სენსიტიზაციის კონცეფციამ დაადგინა თემების ჩამონათვალი, ნახევრად სტრუქტურირებული ინტერვიუების კითხვები და ბოლოს, როგორც დედუქციური კოდების კოდირების პირველ ეტაპზე. Dorevaard– ის მკაცრად დედუქციური ანალიზისაგან განსხვავებით, ჩვენ ჩავწერეთ განმეორებითი ანალიზის ეტაპი, რომელიც ავსებს დედუქციურ კოდებს ინდუქციური მონაცემების კოდებით (იხ. სურათი 1. ჩარჩო კონცეფციაზე დაფუძნებული კვლევისთვის).
კვლევა ჩატარდა ნიდერლანდების უნივერსიტეტის სამედიცინო ცენტრის უტრეხტის (UMC Utrecht) URIM კურსდამთავრებულთა შორის. უტრეხტის საუნივერსიტეტო სამედიცინო ცენტრის შეფასებით, ამჟამად სამედიცინო სტუდენტების 20% -ზე ნაკლებია არადასავლური ემიგრანტული წარმოშობა.
ჩვენ განვსაზღვრავთ URIM კურსდამთავრებულებს, როგორც კურსდამთავრებულებს ძირითადი ეთნიკური ჯგუფებისგან, რომლებიც ისტორიულად არ არიან წარმოდგენილი ნიდერლანდებში. მიუხედავად მათი განსხვავებული რასობრივი ფონის აღიარებისა, ”რასობრივი ნაკლებობა სამედიცინო სკოლებში” რჩება საერთო თემა.
ჩვენ ინტერვიუ გავუკეთეთ კურსდამთავრებულებს, ვიდრე სტუდენტებს, რადგან კურსდამთავრებულებს შეუძლიათ უზრუნველყონ რეტროსპექტული პერსპექტივა, რაც მათ საშუალებას აძლევს აისახოს სამედიცინო სკოლის პერიოდში საკუთარი გამოცდილება და იმის გამო, რომ ისინი აღარ არიან ვარჯიშში, მათ შეუძლიათ თავისუფლად ისაუბრონ. ჩვენ ასევე გვინდოდა თავიდან ავიცილოთ ჩვენს უნივერსიტეტში URIM სტუდენტებზე დაუსაბუთებლად მაღალი მოთხოვნების განთავსება, URIM სტუდენტების შესახებ კვლევაში მონაწილეობის თვალსაზრისით. გამოცდილებამ გვასწავლა, რომ ურიმ სტუდენტებთან საუბრები შეიძლება ძალიან მგრძნობიარე იყოს. ამრიგად, ჩვენ პრიორიტეტული გავხდით უსაფრთხო და კონფიდენციალური ერთჯერადი ინტერვიუები, სადაც მონაწილეებს შეეძლოთ თავისუფლად ისაუბრონ მონაცემების სამკუთხედზე სხვა მეთოდების საშუალებით, როგორიცაა ფოკუს ჯგუფები.
ნიმუში თანაბრად წარმოდგენილი იყო ნიდერლანდების ისტორიულად ნაკლებად წარმოდგენილი ძირითადი ეთნიკური ჯგუფების წარმომადგენლები. ინტერვიუს დროს, ყველა მონაწილემ დაამთავრა სამედიცინო სკოლა 1 -დან 15 წლამდე და ამჟამად იმყოფებოდა ან მაცხოვრებლები, ან სამედიცინო სპეციალისტებად მუშაობდნენ.
Snowball- ის მიზანმიმართული შერჩევის გამოყენებით, პირველი ავტორი დაუკავშირდა 15 ურიმის კურსდამთავრებულს, რომლებიც ადრე არ თანამშრომლობდნენ UMC Utrecht- ს ელექტრონული ფოსტით, რომელთაგან 10 შეთანხმდნენ, რომ გამოიკითხა ინტერვიუ. ამ კვლევაში მონაწილეობის მიღების უკვე მცირე საზოგადოების კურსდამთავრებულთა პოვნა რთული იყო. ხუთი კურსდამთავრებულმა თქვა, რომ მათ არ სურდათ ინტერვიუ, როგორც უმცირესობებმა. პირველმა ავტორმა ინდივიდუალური ინტერვიუები ჩაატარა UMC Utrecht- ში ან კურსდამთავრებულთა სამუშაო ადგილებზე. თემების ჩამონათვალი (იხ. სურათი 1: კონცეფციაზე ორიენტირებული კვლევის დიზაინი) ინტერვიუებს აყალიბებდა, რის გამოც მონაწილეებს ახალი თემების შემუშავება და კითხვების დასმა ადგილს დატოვეს. ინტერვიუები საშუალოდ დაახლოებით სამოცი წუთი გაგრძელდა.
პირველი ინტერვიუების დასაწყისში მონაწილეებს ვთხოვეთ მათი როლის მოდელების შესახებ და დავინახეთ, რომ წარმომადგენლობითი როლების მოდელების არსებობა და განხილვა არ იყო აშკარა და უფრო მგრძნობიარე იყო, ვიდრე ველოდით. მოხსენების შესაქმნელად (”ინტერვიუს მნიშვნელოვანი კომპონენტი”, რომელშიც შედის ”ინტერვიუერისადმი ნდობა და პატივისცემა და მათი გაზიარებული ინფორმაცია”) [46], ინტერვიუს დასაწყისში დავამატეთ ”თვით-აღწერის” თემა. ეს საშუალებას მისცემს გარკვეულ საუბარს და შექმნას მოდუნებული ატმოსფერო ინტერვიუერსა და სხვა პირს შორის, სანამ უფრო მგრძნობიარე თემებზე გადავდივართ.
ათი ინტერვიუს შემდეგ, ჩვენ დავამთავრეთ მონაცემთა შეგროვება. ამ კვლევის საძიებო ხასიათს ართულებს მონაცემთა გაჯერების ზუსტი წერტილის დადგენა. ამასთან, ნაწილობრივ თემების ჩამონათვალის გამო, განმეორებადი პასუხები აშკარა გახდა ინტერვიუების ავტორებისთვის ადრე. მესამე და მეოთხე ავტორებთან პირველი რვა ინტერვიუს განხილვის შემდეგ, გადაწყდა კიდევ ორი ინტერვიუ ჩატარება, მაგრამ ამან არ გამოიტანა ახალი იდეა. ჩვენ გამოვიყენეთ აუდიოჩანაწერები ინტერვიუების გადასაჭრელად - ჩანაწერები არ დაუბრუნდა მონაწილეებს.
მონაწილეებს დაევალათ კოდების სახელები (R1 to R10) მონაცემების ფსევდონიმისთვის. ჩანაწერები გაანალიზებულია სამ რაუნდში:
პირველ რიგში, ჩვენ მოვაწყვეთ მონაცემები ინტერვიუს თემით, რაც ადვილი იყო, რადგან მგრძნობელობა, ინტერვიუ თემები და ინტერვიუს კითხვები იგივე იყო. ამან გამოიწვია რვა სექცია, რომელიც შეიცავს თითოეული მონაწილის კომენტარს ამ თემაზე.
შემდეგ ჩვენ დავაფიქსირეთ მონაცემები დედუქციური კოდების გამოყენებით. მონაცემები, რომლებიც არ შეესაბამება დედუქციურ კოდებს, მიენიჭათ ინდუქციურ კოდებს და აღნიშნეს, როგორც იდენტიფიცირებული თემები განმეორებით პროცესში [47], რომელშიც პირველი ავტორი განიხილავდა ყოველკვირეულად პროგრესირებას მესამე და მეოთხე ავტორებთან, რამდენიმე თვის განმავლობაში. ამ შეხვედრების დროს, ავტორებმა განიხილეს საველე ნოტები და ორაზროვანი კოდირების შემთხვევები და ასევე განიხილეს ინდუქციური კოდების არჩევის საკითხები. შედეგად, გაჩნდა სამი თემა: სტუდენტური ცხოვრება და გადაადგილება, ბულინგის იდენტობა და სამედიცინო სკოლაში რასობრივი მრავალფეროვნების არარსებობა.
დაბოლოს, ჩვენ შევაჯამეთ კოდირებული სექციები, დავამატეთ ციტატები და თემატურად მოვაწყოთ ისინი. შედეგი იყო დეტალური მიმოხილვა, რომელიც საშუალებას მოგვცემდა ვიპოვოთ შაბლონები, რომ ვუპასუხოთ ჩვენს ქვე-კითხვებს: როგორ გამოავლინონ მონაწილეები როლების მოდელებზე, ვინ იყვნენ თავიანთი როლების მოდელები სამედიცინო სკოლაში და რატომ იყვნენ ეს ადამიანები მათი როლის მოდელები? მონაწილეებმა არ მიაწოდეს გამოხმაურება კვლევის შედეგების შესახებ.
ჩვენ გამოვიკითხეთ ნიდერლანდების სამედიცინო სკოლის 10 კურსდამთავრებული, რომ უფრო მეტი გაეცნოთ სამედიცინო სკოლის პერიოდში მათი როლის მოდელების შესახებ. ჩვენი ანალიზის შედეგები იყოფა სამ თემად (როლის მოდელის განმარტება, გამოვლენილი როლის მოდელები და როლის მოდელის შესაძლებლობები).
როლის მოდელის განმარტებაში სამი ყველაზე გავრცელებული ელემენტია: სოციალური შედარება (პიროვნებასა და მათ როლურ მოდელებს შორის მსგავსების პოვნა), აღფრთოვანება (ვინმეს მიმართ პატივისცემა) და იმიტაცია (გარკვეული ქცევის კოპირების ან შეძენის სურვილი ). ან უნარები)). ქვემოთ მოცემულია ციტატა, რომელიც შეიცავს აღფრთოვანებისა და მიბაძვის ელემენტებს.
მეორე, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ყველა მონაწილემ აღწერა როლის მოდელის სუბიექტური და დინამიური ასპექტები. ეს ასპექტები აღწერს, რომ ადამიანებს არ აქვთ ერთი ფიქსირებული როლის მოდელი, მაგრამ სხვადასხვა ადამიანს სხვადასხვა დროს აქვს სხვადასხვა როლის მოდელები. ქვემოთ მოცემულია ციტატა ერთ - ერთი მონაწილეთაგან, სადაც აღწერილია, თუ როგორ იცვლება როლების მოდელები, როგორც ადამიანი ვითარდება.
არცერთ კურსდამთავრებულს არ შეეძლო დაუყოვნებლივ იფიქროს როლის მოდელზე. კითხვაზე პასუხების გაანალიზებისას "ვინ არიან თქვენი როლის მოდელები?", ჩვენ აღმოვაჩინეთ სამი მიზეზი, რის გამოც მათ უჭირდათ როლის მოდელების დასახელება. პირველი მიზეზი მათი უმეტესობა იძლევა ის არის, რომ მათ არასდროს უფიქრიათ იმაზე, თუ ვინ არიან მათი როლების მოდელები.
მეორე მიზეზი მონაწილეებმა იფიქრეს, რომ ტერმინი "როლის მოდელი" არ ემთხვევა, თუ როგორ აღიქვამდნენ სხვები მათ. რამდენიმე კურსდამთავრებულმა განმარტა, რომ "როლის მოდელის" ეტიკეტი ძალიან ფართოა და არავის ეხება, რადგან არავინ არის სრულყოფილი.
”ვფიქრობ, რომ ეს ძალიან ამერიკელია, ეს უფრო ჰგავს,” ეს არის ის, რაც მსურს. მე მინდა ვიყო ბილ გეითსი, მინდა ვიყო სტივ ჯობსი. […] ასე რომ, მართალი გითხრათ, მე ნამდვილად არ მქონდა როლის მოდელი, რომელიც ისეთივე პომპეზური იყო ”[R3].
”მახსოვს, სტაჟირების დროს რამდენიმე ადამიანი იყო, ვისთანაც მინდოდა მომეწონა, მაგრამ ეს ასე არ იყო: ისინი როლების მოდელები იყვნენ” [R7].
მესამე მიზეზი არის ის, რომ მონაწილეებმა აღნიშნეს როლის მოდელირება, როგორც ქვეცნობიერი პროცესი, ვიდრე ცნობიერი ან ცნობიერი არჩევანი, რომელზეც მათ მარტივად შეეძლოთ ასახული.
”ვფიქრობ, ეს არის ის, რასაც ქვეცნობიერად გაუმკლავდებით. ეს არ არის, ”ეს არის ჩემი როლის მოდელი და ეს არის ის, რაც მე მინდა ვიყო”, მაგრამ ვფიქრობ, რომ ქვეცნობიერად თქვენ გავლენას ახდენთ სხვა წარმატებულ ადამიანებზე. გავლენა ”. [R3].
მონაწილეები მნიშვნელოვნად განიხილავდნენ უარყოფით როლების მოდელებს, ვიდრე პოზიტიური როლების მოდელების განხილვას და ექიმების მაგალითების გაზიარებას, რომელთაც ნამდვილად არ სურთ.
თავდაპირველი ყოყმანის შემდეგ, კურსდამთავრებულებმა დაასახელეს რამდენიმე ადამიანი, რომლებიც შეიძლება სამედიცინო სკოლაში როლის მოდელები იყვნენ. ჩვენ მათ შვიდი კატეგორიად გავყავით, როგორც ეს მოცემულია ნახაზზე 2. სამედიცინო სკოლის პერიოდში URIM კურსდამთავრებულთა როლის მოდელი.
იდენტიფიცირებული როლების მოდელების უმეტესობა კურსდამთავრებულთა პირადი ცხოვრების ხალხია. ამ როლების მოდელების სამედიცინო სკოლის როლების მოდელებისგან განასხვავებლად, ჩვენ როლების მოდელები ორ კატეგორიად გავყავით: სამედიცინო სკოლის შიგნით (სტუდენტები, ფაკულტეტები და ჯანდაცვის პროფესიონალები) და როლების მოდელები სამედიცინო სკოლის გარეთ (საზოგადოებრივი ფიგურები, ნაცნობები, ოჯახი და ჯანდაცვის მუშაკები). ინდუსტრიაში ხალხი). მშობლები).
ყველა შემთხვევაში, სამაგისტრო როლების მოდელები მიმზიდველია, რადგან ისინი ასახავს კურსდამთავრებულთა საკუთარ მიზნებს, მისწრაფებებს, ნორმებსა და ღირებულებებს. მაგალითად, ერთმა სამედიცინო სტუდენტმა, რომელმაც პაციენტებისთვის დრო დაუთმო დიდ მნიშვნელობას, დაასახელა ექიმი, როგორც მისი როლის მოდელი, რადგან ის ექიმს დაინახა, რომ პაციენტებს დრო დაუთმეს.
კურსდამთავრებულთა როლის მოდელების ანალიზმა აჩვენა, რომ მათ არ აქვთ ყოვლისმომცველი როლის მოდელი. ამის ნაცვლად, ისინი აერთიანებენ სხვადასხვა ადამიანის ელემენტებს, რათა შექმნან საკუთარი უნიკალური, ფანტაზიის მსგავსი პერსონაჟების მოდელები. ზოგი კურსდამთავრებულს მხოლოდ ამის შესახებ მიანიშნებს, რომ რამდენიმე ადამიანი ასახელებს როლების მოდელებს, მაგრამ ზოგი მათგანი აშკარად აღწერს მას, როგორც ეს მოცემულია ქვემოთ მოცემულ ციტატებში.
”ვფიქრობ, დღის ბოლოს, თქვენი როლების მოდელები სხვადასხვა ადამიანების მოზაიკას ჰგავს, რომელსაც შეხვდებით” [R8].
”მე ვფიქრობ, რომ ყველა კურსში, ყოველ სტაჟირებაში, მე შევხვდი ხალხს, ვინც მხარს უჭერდა, შენ ნამდვილად კარგად ხარ იმით იმდენად კარგად არის მოსახერხებელი ფიზიკური, რომ მე ვერ დავასახელე. ” [R6].
”ისე არ არის, რომ თქვენ გაქვთ მთავარი როლის მოდელი სახელით, რომელსაც არასოდეს დაივიწყებთ, ეს უფრო ჰგავს უამრავ ექიმს და ამყარებს ერთგვარი ზოგადი როლის მოდელს საკუთარი თავისთვის.” [R3]
მონაწილეებმა აღიარეს მსგავსების მნიშვნელობა ერთმანეთთან და მათ როლურ მოდელებს შორის. ქვემოთ მოცემულია მონაწილის მაგალითი, რომელიც თანახმაა, რომ მსგავსების გარკვეული დონე როლის მოდელის მნიშვნელოვანი ნაწილია.
ჩვენ აღმოვაჩინეთ მსგავსების რამდენიმე მაგალითი, რომლებიც კურსდამთავრებულებმა სასარგებლო აღმოჩნდა, მაგალითად, მსგავსება სქესის, ცხოვრებისეული გამოცდილების, ნორმებისა და ფასეულობების, მიზნების და მისწრაფებებისა და პიროვნების მიმართ.
”თქვენ არ უნდა იყოთ ფიზიკურად თქვენი როლის მოდელის მსგავსი, მაგრამ თქვენ უნდა გქონდეთ მსგავსი პიროვნება” [R2].
”ვფიქრობ, მნიშვნელოვანია იყოს იგივე სქესი, როგორც თქვენი როლის მოდელები - ქალები უფრო მეტ გავლენას ახდენენ ჩემზე კაცებზე” [R10].
თავად კურსდამთავრებულები არ მიიჩნევენ საერთო ეთნიკურობას, როგორც მსგავსების ფორმას. როდესაც ჰკითხეს საერთო ეთნიკური ფონის გაზიარების დამატებით სარგებელს, მონაწილეები თავს არიდებდნენ და აურზაურები იყვნენ. ისინი ხაზს უსვამენ, რომ პირადობასა და სოციალურ შედარებას უფრო მნიშვნელოვანი საფუძვლები აქვთ, ვიდრე საერთო ეთნიკურობა.
”ვფიქრობ, ქვეცნობიერი დონეზე ეს დაგეხმარებათ, თუ მსგავსი ფონის მქონე ადამიანი გყავთ:” მოსწონს მოსწონს ”. თუ იგივე გამოცდილება გაქვთ, უფრო მეტი საერთო გაქვთ და, ალბათ, უფრო დიდი იქნება. აიღეთ ვინმეს სიტყვა ამისათვის ან იყავით უფრო ენთუზიაზმი. მაგრამ ვფიქრობ, რომ არ აქვს მნიშვნელობა, რა მნიშვნელობა აქვს იმას, რისი მიღწევაც გსურთ ცხოვრებაში ”[C3].
ზოგიერთმა მონაწილემ აღწერა იმავე ეთნიკურობის როლის მოდელის დამატებით მნიშვნელობას, როგორც მათ, როგორც ”აჩვენებს, რომ ეს შესაძლებელია” ან ”ნდობის მიცემა”:
”ყველაფერი შეიძლება განსხვავებული იყოს, თუ ისინი დასავლეთის ქვეყნებთან შედარებით არადასავლური ქვეყანა იყვნენ, რადგან ეს აჩვენებს, რომ ეს შესაძლებელია.” [R10]
პოსტის დრო: ნოემბერი -03-2023